تناقض عن جلب الشر

تناقضات الكتاب المقدس ...

ايوب 34

10 لأجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الألباب. حاشا لله من الشر، وللقدير من الظلم

..

كيف !!!؟،

أليس هو جالب الشر !!!؟

سفر أيوب 41

11 فجاء إليه كل إخوته وكل أخواته وكل معارفه من قبل، وأكلوا معه خبزا في بيته، ورثوا له👈 وعزوه عن كل الشر الذي جلبه الرب عليه👉. 👉👉

أو

سفر باروخ 2

"1 فأقام الرب كلامه الذي تكلم به علينا وعلى قضاتنا الذين يقضون في إسرائيل وعلى ملوكنا ورؤسائنا وعلى رجال إسرائيل ويهوذا.

👈👈👈👈 2 جالبا علينا شرا عظيما بحيث لم يحدث تحت السماء بأسرها مثل ما أحدثه في أورشليم على حسب ما كتب في شريعة موسى...

.........................................

او

الملوك الاول21

21 هأنذا أجلب عليك شرا ، وأبيد نسلك، وأقطع لأخآب كل بائل بحائط ومحجوز ومطلق في إسرائيل..... وكفى رغم وجود الكثير ..

....

فما هذا التناقض !!؟

تناقضات عن الخطية والشر

مز 9

17 الأشرار يرجعون إلى الهاوية، كل الأمم الناسين الله

.

الرب تجسد لاجل خطية لا ذنب لنا فيها ( مع ان العقل والمنطق يقولان ان المذنب هو المدان وحده ؛؛ فاذا تم القبض على قاتل مثلا فهل من العقل والمنطق ان يتم الحكم ع أولاده معه بالسجن ؟؟!!! هذا كلام فارغ طبعا لا يقبله الا من ليس له عقل ) ؛؛ فهل الخلاص يكون للانسان ابديا ؟!

الاية توضح أن الاشرار مصيرهم الجحيم فما فائدة الخلاص ؟!

طبعا المعتاد هو أن الرب خلصنا ثم ترك الانسان حرا !!! ليكن الامر ...نعم.... لكن ..

لماذا لم يكن الخلاص قبل الدينونة فيكون مصير كل الناس بعيدا عن الهاوية !!؟

ولماذا لم يكن الخلاص نفسه مجرد رسالة مكتوبة مثلا مع احد الانبياء ؟؟!

ولماذا لم يكن الخلاص الا فى الزمن الذى حدث فيه ولم يكن قبل ذلك او بعد هذا الزمن كعصرنا مثلا ؟؟!

بين المحبة والظلم والعنصرية

الله محبة تمام ... لكن كيف تتوافق المقولة مع هذه النصوص المقدسة ...😡😡😡

فان كانت المحبة هكذا ... فكيف هو الكره والظلم !؟

سفر أيوب 16

11 دفعني الله إلى الظالم، وفي أيدي الأشرار طرحني

12 كنت مستريحا فزعزعني ، وأمسك بقفاي فحطمني، ونصبني له غرضا

13 أحاطت بي رماته. شق كليتي ولم يشفق. سفك مرارتي على الأرض

14 يقتحمني اقتحاما على اقتحام. يعدو علي كجبار

15 خطت مسحا على جلدي، ودسست في التراب قرني

16 احمر وجهي من البكاء ، وعلى هدبي ظل الموت

17 مع أنه لا ظلم في يدي، وصلاتي خالصة

18 يا أرض لا تغطي دمي ، ولا يكن مكان لصراخي..

محبة الرب تناقض ما فى الكتاب المقدس

يكثر الامم ؛؛ ثم يبيدها

يوسع الأمم ؛؛ ثم يجليها

ينزع عقول رؤساء الارض ؛؛ ويضلهم فى تيه بلا طريق ..

...

أيوب 12

23 يكثر الأمم ثم يبيدها. يوسع للأمم ثم يجليها

24 ينزع عقول رؤساء شعب الأرض، ويضلهم في تيه بلا طريق

.

انه الرب المحبة ..

محبة أم ظلم وعدوان ؟

اريد أن اعرف كيف تتوافق هذه الايات مع مقولة ( الله محبة ) ... يسوع يحبك ؛؛ يسوع فداك ؛؛ ووو الكثير من الغباء المقدس كيف يتوافق؟؟!

سفر أيوب 10

13 لكنك كتمت هذه في قلبك. علمت أن هذا عندك

14 إن أخطأت تلاحظني ولا تبرئني من إثمي

15 إن أذنبت فويل لي، وإن تبررت لا أرفع رأسي. إني شبعان هوانا وناظر مذلتي

16 وإن ارتفع تصطادني كأسد، ثم تعود وتتجبر علي

17 تجدد شهودك تجاهي، وتزيد غضبك علي. نوب وجيش ضدي

18 فلماذا أخرجتني من الرحم ؟ كنت قد أسلمت الروح ولم ترني عين

اصحاص 9

17 ذاك الذي يسحقني بالعاصفة، ويكثر جروحي بلا سبب

18 لا يدعني آخذ نفسي، ولكن يشبعني مرائر

contradiction

تناقضات

تناقضات فى الكتاب المقدس

الرب ليس انسان فلا يندم ولا يكذب ولا يحزن لان ذلك من صفات النقص ...

...

حزقيال 24

14 أَنَا الرَّبَّ تَكَلَّمْتُ. يَأْتِي فَأَفْعَلُهُ. لاَ أُطْلِقُ وَلاَ أُشْفِقُ وَلاَ أَنْدَمُ. حَسَبَ طُرُقِكِ وَحَسَبَ أَعْمَالِكِ يَحْكُمُونَ عَلَيْكِ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ»

العدد23

19 لَيْسَ اللهُ إِنْسَانًا فَيَكْذِبَ، وَلاَ ابْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَلْ يَقُولُ وَلاَ يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلَّمُ وَلاَ يَفِي؟

'''''''''''''''’

لكنه فجأة يحزن ويندم 😠

..

سفر التكوين 6

فَحَزِنَ الرَّبُّ أَنَّهُ عَمِلَ الإِنْسَانَ فِي الأَرْضِ، وَتَأَسَّفَ فِي قَلْبِهِ. "

..

سفر يونان 3

10 فَلَمَّا رَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ أَنَّهُمْ رَجَعُوا عَنْ طَرِيقِهِمِ الرَّدِيئَةِ، نَدِمَ اللهُ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي تَكَلَّمَ أَنْ يَصْنَعَهُ بِهِمْ، فَلَمْ يَصْنَعْهُ

موسى رأى الرب ولكن الرب لا يراه احد ويعيش !

تثنية 4

12،11:- فتقدمتم ووقفتم في اسفل الجبل والجبل يضطرم بالنار إلى كبد السماء بظلام و سحاب وضباب. فكلمكم الرب من وسط النار وانتم سامعون صوت كلام ولكن لم تروا صورة بل صوتا.

‫#‏القس انطونيوس فكرى يفسر:

هم سمعوا الصوت ولم يروا الله فلا يستطيع إنسان أن يرى الله ويعيش.

ونلاحظ أن موسى يركز على أنهم لم يروا الله حتى لا يصنعوا لهُ تمثالًا يعبدوه

--

نعم صحيح لا يستطيع أحد ان يرى الله ويعيش ولكن موسى رأه عادى جدا او ربما موسى نصف اله فلذلك رأه بسهولة وعاش

واذا قيل أن موسى رأى الرب بناسوته وليس بلاهوته فلماذا لم يراه الأخرون ؟!!!!

ايضا يقول لم يروا حتى لا يصنعوا تمثالا يعبدوه هذا صحيح بالضبط مثلما يحدث الآن مع تماثيل يسوع !!!